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第55章 历史从来都不美好

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他这是图何许啊!

-----正文-----

神谱上有载,当年的人神主要有两大派别,一是炎帝,一是黄帝。炎、黄二帝子嗣繁衍众多,最后一位人神帝禹已是黄帝的八世孙,后世所传追日而死的夸父,则是炎帝的第十世孙。因人族数量众多,其中有不世之功可与炎黄二帝并列神位的后代也有很多。炎帝之子炎居一脉,自炎居起,到祝融止,因常年守火,皆被人族供为火神。而黄帝之子昌意一脉,则终年居于水畔,成为世代水神。天神感念其功德,将历代守火与护水之人皆点为人神,让他们在享人间香火的同时也能得到神族的庇佑。

彼时神族钟山是唯能力论的。天神是绝对最高等级的存在,巫、妖二族被点成神的,也全都是各族的大能,唯有人神并不尽然,因为人神靠的是功德而非能力。所以虽然守火与护水非常重要,但其自身不一定有多高的能力。因此人神在钟山之中地位并不很高,一些高阶仙人都可随意指点,虽有天神在上管束着言行,但心思却是不可控的。于是大多数人神都选择到人间常住。回到人间的人神可统领一方,被凡人仰望崇拜,时间久了,便更不愿回到钟山定居。

女娲娘娘曾经定下过规矩,凡神族后代都要统一在钟山的闳议殿听学,为期万年。所以即便人神们并不愿意,他们还是要把自己的孩子送到钟山上来。共工和颛顼便是在闳议殿听学时认识的。

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